في الحديث عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له رواه الطبراني والبيهقي . يري بعض الناس أن المس هو المباشرة في الفرج على حسب وأن المراة التي لا تحل لي هي محرمي أي لا يحل لي نكاحها فالحديث الذي سألت عنه نصه: عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له (قال الألباني رحمه الله تعالى: رواه الطبراني والبيهقي ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح)، وهذا الحديث محمول على.
بالنسبة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن أحدكم في رأسه بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ـ فالبعض يقول نفهم من هذا الحديث خاصة قوله: لا تحل له ـ أنه لا يجوز تقبيل المحارم على الخد غير البنت، لورود ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قبل فاطمة ـ رضي الله عنها. الإجابة: يحرم لمس المرأة الأجنبية لما ورد من أن من لمس امرأة لا تحل له عاقبه الله بمخيط من نار يوم القيامة , ولأن لمسها وسيلة إلى الفاحشة بل إن اللمس في حد ذاته نوع من الزنا قال صلى الله عليه وسلم:.. وإن اليد لتزني وزناها البطش....... أولاً : لا يحل لرجل يؤمن بالله ورسوله أن يضع يده في يد امرأة لا تحل له أو ليست من محارمه ، ومن فعل ذلك فقد ظلم نفسه . عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له . رواه الطبراني في الكبير ( 486 )
أرشيف الإسلام - أنا سيدة أحضر دروس علم كثيرة وفي درس من الدروس قالت الداعية إن لمس المرأة للرجل بدون أي شهوة ولو عن طريق الخطأ أو عدم قصد ولو حتى مع البائع لا تقبل منها صلاة أربعين يوما هل ذلك صحيح أرجو.. معنى امرأة لا تحل له في حديث النهي عن مس الأجنبية بالنسبة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم لأن يطعن أحدكم في رأسه بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ـ فالبعض يقول نفهم من هذا الحديث خاصة قوله لا تحل له ـ أنه لا يجوز تقبيل المحارم على الخد غير البنت لورود ذلك عن النبي. وفي الحديث وعيد شديد لمن مسّ امرأة لا تحل له ، ففيه دليل على تحريم مصافحة النساء ؛ لأن ذلك مما يشمله المسّ دون شك ، وقد بلي بها كثير من المسلمين في هذا العصر ، وفيهم بعض أهل العلم ، ولو أنهم استنكروا ذلك بقلوبهم لهان الخطب بعض الشيء ، ولكنهم يستحلّون ذلك بشتى الطرق والتأويلات
ويدل أيضًا على تحريم المصافحة ومس الأجنبية بلا حائل حديث: «لأن يطعن أحدُكم بحديدة في رأسه خير له من أن يمس امرأة لا تحلُّ له»، رواه الطبراني(المعجم الكبير (20/211 ـ 212)، قال الحافظ الهيثمي في «مجمع الزوائد» (4/326): «رجاله رجال الصحيح» اهـ، وقال المنذري في «الترغيب والترهيب» (3/10. هل لمس المرأة بالخطأ يدخل في حديث :لَأنْ يُطعَنَ في رأسِ رجلٍ بِمِخْيَطٍ من حديدٍ خيرٌ من أن يمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له . السلسلة الصحيحة ٢٢٦ الشيخ.. حكم لمس المرء غير ذي المحرم لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ. لكن لا يصح المرفوع بأن الأصح حديث موقوف. عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له رواه الطبراني في الكبير ( 486 )
في هذا الحديث الترهيب الشديد من مس المرأة الأجنبية ، وأن الرجل لو طعن في رأسه بمخيط من حديد : فهو خير له وأهون عليه من أن يمس امرأة لا يحل له مسها ، والمخيط : ما خيط به ، كالإبرة ونحوها 2- ما رواه الطبراني عن معقل بن يسار يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له، وفي لفظ آخر عنده: لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له([18])
قال الألباني رحمه الله تعالى : وفي الحديث وعيد شديد لمن مس امرأة لا تحل له ، ففيه دليل على تحريم مصافحة النساء لأن ذلك مما يشمله المس دون شك ، وقد بلي بها كثير من المسلمين في هذا العصر ، بل إن. لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد ؛ خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ، صححه الألبانى فى صحيح الترغيب الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1910. الي يلمس امرأة لا تحل له، سواء غصب أو برضاها، ويتحرش بيها لفظيًا أو جسديًا، في سياق الدراما = ماسمهوش فنان ولا زعيم ولا نجم، اسمه مجرم متعدي على حدود الله جل وعلا، ومجاهر بمعصية، وقليل الدين والمروءة.. و قد روي مرسلا من حديث عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي . قال : قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم : لأن يقرع الرجل قرعا يخلص إلى عظم رأسه خير له من أن تضع امرأة يدها على رأسه. لا تحل له ، و لأن يبرص.
(3) روى الطبراني عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد، خيرٌ له من أن يمس امرأةً لا تحل له))؛ (حديث صحيح) (صحيح الجامع؛ للألباني، حديث 5045) تلامس المرأة والرجل حيث يرى الإمام أبي حنيفة أنه إذا لمس الرجل امرأة لا تحل له فى حالة الفاحشة حتى وإذا لم يباشرها ينقض وضوؤه، وإذا لمس زوجته لغرض المباشرة ولم يفعل ذلك ينقض وضوءه روى ابن حبان (صحيح ابن حبان، انظر الإحسان (7/41)) عن أُميمة بنت رُقَيْقَة، وإسحاق ابن راهويه بسند جيد عن أسماء بنت يزيد مرفوعًا أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال (إني لا أصافح النساء) ومما لا ريب فيه أن تحريم الإسلام لمس المرأة باعتباره أحد وسائل الهروب من فتنة النساء أولى من تحريمه للنظر من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له» [19] ، وإذا كان هذا في مجرد المس إذا كان. لو لمس الحالم في منامه فرج طفلة، فهذا دليل على الأخبار السارة القادمة له في الواقع . فصل: مس الرجل يد امرأة لا تحل لهنداء الإيما . ملعون من خبب امرأة على زوجها
3- على فرض تسليمنا بصحة الحديث، وإمكان أخذ التحريم من مثله، أجد أن دلالة الحديث على الحكم المستدل عليه غير واضحة، فكلمة يِمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ لا تعنى مجرد لمس البشرة للبشرة بدون. المراجع حكم عمل المساج لا حرجَ في إجراء عمليات المساج الطبية في مراكز التدليك من حَدِيدٍ خَيرٌ له من أنْ يَمسَّ امْرأةً لا تَحِلُّ لَهُ). به رجلٌ لرجلٍ فينبغي أن يراعىَ أيضاً عدم لمس. وأيدّ ذلك فعله صلى الله عليه وسلم، فقد كان لا يمسّ امرأة لا تحلّ له. فعن عائشة رضي الله عنها قالت: [color:6848=6600cc]والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة، وما بايعهن إلا بقوله. صحيح البخاري
والبيهقي عن معقل بن يسار عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: لأن يطعن في رأس أحدكم بِمخْيَط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له ، قال المنذري في الترغيب: ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح قال البعض بالتحريم مستندين إلى حديث أخرجه الطبراني عن معقل بن يسار أن رسول الله r قال: «لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد، خير له من أن يمس امرأة لا تحل له». و هذا الحديث ضعيف لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خيرٌ له من أن تمسه امرأة لا تحل له حديث منكر . أخرجه الروياني في مسنده ( 2 / 323 / 1283 ) ، والطبراني في المعجم الكبير ( 20 / 211 و 212 / 486 و 487 )
ما رواه الطبراني عن معقل بن يسار يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له، وفي لفظ آخر عنده: لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد. ما حكم لمس عورة المرأة لمس عورة المماثل من وراء الثياب - موقع الشيخ علي آل محس . ومن المعلوم أن لمس الرجل لعورة رجل آخر من وراء الثياب، وكذا لمس المرأة لعورة امرأة أخرى من وراء الثياب، لا يُشك في أنه فحش بالعمل، وأنه أشنع.
عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له . رواه. هل يجوز لمس الكلاب؟. - فضيلة الدكتور/ محمد عبدالسميع فإنه لا يجوز للرجل أن يتعمد لمس المرأة من غير محارمه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له، وأما إن حصل هذا اللمس بطريق الخطأ كما هو وراد. من أوضح هذه الأحاديث أنه قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له
هل لمس المرأة الأجنبية يبطل الصيام. فإن مس الرجل المرأة الأجنبية بلا ضرورة حرام للصائم وغيره، إلا أنه في حق الصائم أشد تحريماً، فالصوم ساتر من الآثام والنار، ما لم يخرقه صاحبه بمعصية الله تعالى فعن معقلِ بن يسارٍ رضي الله أنه قال: قال رسول الله ﷺ: لأن يُطعن في رأس أحدكم بمِخْيَطٍ من حديد خير له من أن يَمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له. رواه الطبراني في الكبير بسند صحيح فإنه لا يجوز للرجل لمس الساق ولا غيره من جسد الرجل بقصد اللذة، ومن باب أحرى أن يكون ذلك من امرأة لا تحل له، ولذلك يجب عليك الكف عن هذه العادة السيئة والابتعاد عن ما يجر إليها، وبإمكانك التخلص. ما هو حكم لمس المرأة الأجنبية يحرم لمس المرأة الأجنبية لما ورد فى الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمسّ امرأة لا تحلّ له وهل لمس المرأة ينقض الوضوء؟ الجواب، وبالله تعالى التوفيق: لا تَحِلُّ مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية والعكس، وقد ثبتت الحرمة بأدلة صحيحة صريحة، ونصَّ فقهاء المذاهب الأربعة على الحرمة
تاجر ملتزم له زبائن كثيرون ومنهم نساء فعند الأخذ والعطاء قد يلمس يد إحداهن وكثير. 2 - أن تستر المرأة من كل شيء سوى موضع المرض ثم يداويها بحيث لا يرى إلا ذلك الموضع ، وأن يغض بصره ما استطاع 00 لأن ما يجاوزه نظره محرم ، ويحرم النظر كذلك لو تمكن الطبيب من معرفة العلة بالمس فقط 0. 3. حكم صلاة من لمس امرأة أنا سيدة أحضر دروس علم كثيرة وفي درس من الدروس قالت الداعية إن لمس المرأة للرجل بدون أي شهوة ولو عن طريق الخطأ أو عدم قصد ولو حتى مع البائع لا تقبل منها صلاة أربعين يوما هل ذلك صحيح أرجو الإفادة. أولاً : لا يحل لرجل يؤمن بالله ورسوله أن يضع يده في يد امرأة لا تحل له أو ليست من محارمه ، ومن فعل ذلك فقد ظلم نفسه . عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لئن يطعن في رأس أحدكم. 5. وعن معقل بن يسار ـ رضي الله عنه ـ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيطٍ من حديد، خير له من أن يمسَّ امرأة لا تحل له (18). 6
من رأى في الحلم أنه يلمس وجه امرأة لا تحل له فإن ذلك يعبر عن ارتكاب صاحب الحلم لأمر مكروه أو معصية، وقيل أن ملامسة وجه أو ملامسة شخص مُحرم يدل على انه يختبره السؤال : ما هو حكم مصافحة النساء الاجنبيات ؟ الجواب : اختلف العلماء في المسالة على قولين : علماء حرموا مصافحة المرأة الاجنبية مطلقا : 1) بعض ادلتهم على ذلك : 2) - قد ورد في (صحيح البخاري: كتاب الأحكام: باب بيعة النساء) 15- الصحيح أن لَمْس المرأة لا يَنقُضُ الوضوء، سواء كانت من ذوات المَحارم، أو أجنبيَّة، ولكنْ هناكَ تنبيهٌ هامٌّ وهو أن القوْل بعدم نَقْضِ الوضوء مِن لَمْسِ المرأة، لا يَعْنِي جَوازَ مُصافحة. تفسير حلم النوم مع رجل اعرفه من الأحلام التي تجعلك في حيرة خاصة إذا كان الرائي ينام بصحبة شخص يعرفه بشكل سطحي أو امرأة مثلا لا تحل له والعكس طبعا بالنسبة للمرأة، ويشير هذا المنام إلى جانب سلبي وأخر إيجابي وهذا يرجع. حرام لا يجوز ،، في حديث لا أذكره بما في معناه مسك الرجل بجمرة اهون له من لمس /مسك/مصافحة يد إمرأة لا تحل له ،
روى الطبراني من حديث معقل بن يسار رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له وقد دل الحديث على تحريم أن يصافح الرجل المرأة الأجنبية. أما بعد: فإن الزنا أعظم الذنوب بعد الشرك والقتل كما قال تعالى (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من. حكم لمس المرأة الأجنبية هل الزنا الذي لا يجب فيه الحد يعتبر من الكبائر فأفتوني جزاكم الله خيرا فيحرم على المسلم الإقدام على لمس امرأة لا تحل له ولو لم يصل ذلك إلى مرحلة الزنا الموجب للحد وهذا. ( لَأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لَا تَحِلُّ لَهُ ) . وجوّد الشيخ الألباني رحمه الله إسناده في الصحيحة (226)
في الحديث عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له رواه الطبراني والبيهق ( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ) من جسدها لغير النساء أو المحارم ، ولا يحل للقارئ الأجنبي أن يباشر لمس بشرتها بدون حائل ، بل يقرأ عليها وهي متحجبة ، أو. * امرأة لا تحل له . رواه الطبراني في الكبير : وعن أميمة ابنة رقيقة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم • . * إني لا أصافح النساء * . رواه النسائي وابن ماجه سابعاً: عن معقل بن يسار أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «لئن يُطعَن في رأس أحدكم بمِخيط من حديد خيرٌ له من أن يمسَّ امرأةً لا تحلُّ له» [رواه الطبراني والبيهقي، وقال المنذري: رجال.
ج: لمس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقًا في أصح أقوال أهل العلم؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ. وليس للمرأة أن تصافح أحدًا من الرجال غير محارمها، كما أنه ليس للرجل أن يصافح امرأة من غير محارمه، لقول. الحمد لله رب العالمين . اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان .ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
(لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له) قال المناوي: وإذا كان هذا في مجرد المس الصادق بما إذا كان بغير شهوة فما بالك بما فوقه : لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له الغريب أن بعض النساء والإمهات اللواتي يقوم الخياط بأخذ قياس أجسادهن حين قيل لهن اعطيه قياس لبسة جاهزة تتحججن بكل ثقة قائلات: الخياط دائماً ما يضبط. ( && الحذر كل الحذر من لمس أي جزء من المرأة المريضة بحجة أو بأخرى && ) !!! المواضيع العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية ( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا.
حفظ اليد عن ملامسة المرأة الأجنبية - أي التي لا تحل له - قال أبو سهم رضي الله عنه مرت بي امرأة فأخذت بكشحها(20) ثم أطلقتها، فأصبح رسول الله يبايع الناس، فأتيته، فقال: (ألست بصاحب الجبذة بالأمس ؟ القول بعدم نَقْضِ الوضوء مِن لَمْسِ المرأة، لا يَعْنِي جوازَ مُصافحة له من أن يَمسَّ امرأةً لا تحلُّ له)) من المسح عليه، جاز له ذلك. 5-لا مانع من لبس خُفَّيْن أو جوربين فأكثر.
الغارة الإيمانية فِى ردّ مفاسد التحريرية (٣) (حزب التحرير يبيح تقبيل ولمس الرجل للمرأة الأجنبية التِى لا تحل له) قبسات من فوائد خادم علم الحديث الشيخ عبد الله بن محمد الهررِ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ الأحزاب:21 ، وهو ﷺ الذي قال: لأن يطعن أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له [رواه الطبراني في الكبير (486)] ، وإنما قال.
لا شك أن مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية عنه مما لا يجوز شرعاً لقوله صلى الله عليه وسلم فى الحديث الذى رواه الطبرانى من حديث معقل بن يسار أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : لأن يطعن أحدك م بمخيط من حديد خير له من أن يمس. هوية بريس - د.محمد بولوز. ما يسمح به في اطار شريعتنا بين الرجل والمرأة الاجنبيين عن بعضهما هو الكلام بالمعروف عند الحاجة في المكان المفتوح أمام الناس، في غير خلوة ولا ريبة ولا شهوة، ومن غير تماس ولا تقارب انفاس ولا. عدم مخالفة شرع الله، وهو ما أكده النبي في قوله: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له . لا يجب أن يلهي حب العبد عن حب خالق العبد، فلا يثني عن العبادة وذكر الله. الشرط الأول هو عدم مخالفة شرع الله ، وهو ما أكده النبي في قوله : لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له لمس إمرأة لا تحل له. وهو عارف انها لا تحل. وعارف انه مش هيتزوجها. وتكلمه يقولك ( خليك بيييس يا مان ) تقوله : إسلامك بيقولك تعمل كدة ؟ يقولك بص لنفسك انت الأول. بتحذر من انه يمس إمرأة. ده.
فلا يجوز للرجل لمس امرأة أجنبية، ومن الأدلة على حرمة ذلك ما رواه الطبراني من حديث معقل بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا. فعن معـقل بن يســار - رضي الله عنه - أن النبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له»(14)
أريد أجابه مفصلة عن حكم مصافحة الرجل للمرأة وأقوال الأئمة الأربعة في ذلك وقول جمهور العلماء ؟ . الحمد لله أولاً : لا يحل لرجل يؤمن بالله ورسوله أن يضع يده في يد امرأة لا تحل له أو ليست من محارمه ، ومن فعل ذلك فقد ظلم نفسه لنعد إلى الحديث الأول : عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له
أحاديث عن تطيّب المرأة. قال عليه الصلاة والسلام عن تطيب المرأة: (أيُّما امرأةٍ استعطَرَت فمرَّت علَى قومٍ ليجِدوا من ريحِها؛ فَهيَ زانيةٌ). عن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود عن الرسول. 4/ حديث معقل بن يسار ـ رضى الله عنه ـ أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: \لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له\ قال المنذري في الترغيب والترهيب (3/66) \رواه. 1.6 وسواس الحمل من لمس اغراض الرجال 1.7 وسواس الحمل بالنسبة لحديث لأن يطعن أحدكم في رأسه بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ـ يحرم مصافحة النساء الأجنبيات مطلقا مع العلم أنني قرأت. فقد استمعت إلى كلمة الدكتور أحمد الريسوني نفع الله به في مسألة مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية عنه،فوجدته على غير ما عهدته عليه من صرامة في تحقيق المسائل، وقد رأيته وهو يعرض مذهبه على شيء من الاضطراب والقلق
يقول الدكتور مجدي عاشور، المستشار الأكاديمي لمفتي الجمهورية، إن لمس ومصافحة وخلوة الرجل بالمرأة أو البنت حرام شرعا، حتى وإن كانوا مخطوبين، إلا أن تكون زوجته في بيته. وأشار المستشار الأكاديمي لمفتي الجمهورية، إلى. ص175 - كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الزهيري - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول - المكتبة الشامل - قال الالباني في الصحيحة (( و هذا سند جيد , و فيه كلام يسير لا ينزل به عن رتبة الحسن)) - و قال (( في الحديث وعيد شديد لمن مس امرأة لا تحل له , ففيه دليل على تحريم مصافحة النساء, لأن ذلك مما يشمله.
وأجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا، إن جمهور العلماء يمنعون المصافحة بين الرجل والمرأة الأجنبيين -التى لا تحل له أو ليست من محارمه- ويحرمونها قلت لهم: «كان أبي مُسلمًا، تخرَّج في الأزهر ودار العلوم عام ١٩١٩م، وكان على درجة عالية من الأخلاق، يُصافح النساء وكل الأجناس، لم يتزوج إلا أمي، وأخلص لها حتى النهاية، أدخلني الجامعة وجميع. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله - وفي الحديث: (لأَنْ يُطعنَ في رأسِ أحدِكُم بِمخْيطٍ مِنْ حديدٍ؛ خيرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرأةً لا تَحِلُّ لَهُ) رواه الطبراني. وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح . السلام عليكم يا بنات ويا اولاد اللمة كامل ياك دخلنا نقراو ومع الدخلة تلقاو الغاشي اكل يسلم على بعضاه بالدكور بالانات يعني حبيت نسقسيكم وجاوبوني واش رايكم..
تفسير حلم رؤية لمس الشعر. إذا كان الرائي رجلاً ورأى أنه قد لمس شعر امرأة فإنها دلالة على كسب الثقة والاحترام من امرأة ذات منصب ومكانة وستكون له سنداً ومصدر ثقة حتى وإن غدر به العالم